PSPK – 04 Maret 2026 | Menjelang Idul Fitri 2026, umat Muslim di Indonesia kembali mempersiapkan zakat fitrah sebagai penyucian diri dan pelengkap ibadah puasa. Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) telah menetapkan besaran resmi zakat fitrah tahun 1447 Hijriah/2026 sebesar Rp50.000 per jiwa, setara dengan 2,5 kg atau 3,5 liter beras premium. Nilai ini mengacu pada rata‑rata harga beras di pasar nasional dan dijadikan acuan bagi lembaga amil zakat, masjid, serta panitia zakat daerah.
Besaran dan Cara Menghitung Zakat Fitrah
Jika sebuah keluarga terdiri dari empat orang – kepala keluarga, istri, dan dua anak – total zakat yang harus dibayarkan adalah 4 × Rp50.000 = Rp200.000. Dalam bentuk beras, hitungannya menjadi 4 × 2,5 kg = 10 kg beras. Pembayaran dapat dilakukan sejak awal Ramadan, namun wajib selesai sebelum shalat Idul Fitri. Keterlambatan pembayaran mengubah statusnya menjadi sedekah biasa, bukan zakat fitrah.
Bacaan Niat Zakat Fitrah untuk Setiap Anggota Keluarga
BAZNAS menyediakan teks niat dalam bahasa Arab beserta terjemahannya, memudahkan umat untuk mengucapkan niat secara sahih. Berikut rangkaian bacaan yang dapat dipraktikkan:
- Diri Sendiri: Nawaitu an ukhrija zakata al‑fitri ‘anni fardhan lillahi ta‘ala. – “Saya niat mengeluarkan zakat fitrah untuk diri saya karena Allah Ta’ala.”
- Istri: Nawaitu an ukhrija zakata al‑fitri ‘an zawjati fardhan lillahi ta‘ala. – “Saya niat mengeluarkan zakat fitrah untuk istri saya karena Allah Ta’ala.”
- Anak Laki‑laki (sebutkan nama): Nawaitu an ukhrija zakata al‑fitri ‘an waladi (nama) fardhan lillahi ta‘ala.
- Anak Perempuan (sebutkan nama): Nawaitu an ukhrija zakata al‑fitri ‘an bintii (nama) fardhan lillahi ta‘ala.
Jika kepala keluarga membayar untuk seluruh anggota, niat yang digunakan adalah: Nawaitu an ukhrija zakata al‑fitri ‘anni wa ‘an jami‘i ma yalzamuha fardhan lillahi ta‘ala. – “Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk diriku dan semua yang menjadi tanggunganku karena Allah Ta’ala.”
Uang atau Beras? Mana Lebih Utama?
Perdebatan klasik antara mazhab Syafi’i, Malik, dan Ahmad bin Hanbal yang menekankan pembayaran dalam bentuk makanan pokok berhadapan dengan mazhab Hanafi yang memperbolehkan uang setara. Majelis Ulama Indonesia (MUI) menegaskan bahwa uang diperbolehkan selama nilainya setara dengan harga beras yang ditetapkan. Kelebihan pembayaran uang terletak pada fleksibilitas distribusi; penerima zakat dapat menggunakan dana sesuai kebutuhan, sementara beras lebih langsung menyalurkan pangan.
Praktik di lapangan menunjukkan kedua pilihan sama‑sama sah, asalkan tidak kurang dari nilai standar Rp50.000 per jiwa. Beberapa daerah menyesuaikan nilai uang dengan harga lokal beras, misalnya Baznas Kota Semarang menetapkan Rp30.000 per orang per hari untuk fidyah, menyesuaikan standar makanan layak di wilayah tersebut.
Fidyah: Pengganti Puasa bagi yang Tidak Mampu
Selain zakat fitrah, BAZNAS juga menetapkan fidyah sebesar Rp65.000 per orang per hari untuk mereka yang tidak mampu berpuasa karena uzur syar’i. Jika seseorang tidak dapat berpuasa selama 10 hari, ia wajib membayar 10 × Rp65.000 = Rp650.000. Kebijakan ini dapat bervariasi antar daerah, namun tetap mengacu pada prinsip keadilan sosial.
Dengan standar yang jelas, umat dapat melaksanakan kewajiban zakat fitrah secara tepat waktu, mengucapkan niat yang sah, serta memilih bentuk pembayaran yang paling sesuai dengan kondisi pribadi maupun keluarga.
Kesimpulannya, zakat fitrah 2026 menegaskan kembali pentingnya penyucian diri menjelang Idul Fitri. Besaran Rp50.000 per jiwa, bacaan niat yang terstandardisasi, serta fleksibilitas antara uang dan beras memberikan kemudahan bagi umat. Kewajiban ini tidak hanya menunaikan perintah agama, tetapi juga berperan sebagai instrumen sosial yang membantu fakir miskin dan memperkuat solidaritas komunitas Muslim di Indonesia.
